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随着各种墓志、碑刻的出土与刊布，以及部分鲜见的古代文献的整理和出版，学者们在《唐史考全编》面世以后，积极利用这些新刊碑刻、墓志及文献等对其予以增补、校正，陆续发表了一些相关补正和研究论文，使之不断完善。近年，唐代相关的墓志又有进一步的整理和公出版，其中内容颇可进一步补校现有学术研究成果。本文仅就笔者所见的相关，整理其中部分与唐代史有关联的内容，在比照《唐史考全编》和有关研究成果的基础上，按原书凡例与道州郡编次顺序，对是书及已有研究成果略订补和考校。经梳理考证，本文共补校《唐史考全编》京畿道、关内道、陇右道等15道的华州、同州、岐州等47州55条史相关文献，其中新增17名史在41州的任职、任期等情况，校补史任地、任期15处。同时增补《唐方镇年表》忠武节度使之阙一处。通过系统梳理东周王城的相关考古发掘，对东周王城城郭的认识有较大的突破。东周王城不仅存在内城外郭，而且在其晚期又于郭城之外的西南部形成一座小城，从而形成内城外郭和小城与大城南北并立的复杂形制。东周王城城郭的形成同时也有其历史背景。碑刻是民间宝库。地处中原的河南，清代碑刻数量庞大，应用广泛，形式多样，内容丰富，上自朝廷大政，下至风土民情，自然的、社会的，方的、民间的，无所不有。它以当时、当地、当事人记当时当地之事，可信度大，具有很高的学术文化价值。由于散存在各地城乡，从未有人进行系统地收集整理，其中多数至今仍鲜为人知。收集整理这些碑刻，可为研究清代河南地方社会以及清代社会丰富而珍贵的，文物、艺术与收藏者也能从中获得诸多有益的东西。本文以龙门石窟中唐代典型性舞蹈造像为例，重点分析"伎乐人"、"飞天"和"天王力士"造像，通过对造像的造型分析和图像学解读，系统地整理出唐代石窟舞蹈造像的形态特点、动律特征以及舞蹈审意向表达，挖掘石窟舞蹈形象中的创造价值。书画作品的跋文对于书画本身的研究非常重要。北京故宫博物院藏传顾恺之《女史箴图》，幅后有四篇跋文，跋文作者以及跋文里涉及数人大都属于元代到明初人。他们是谁?目前并没有 学者深入研究。作者翻阅很多，从而探得跋文所涉人名情况。太行山东麓和燕山南北地区在夏商西周时期是北方青铜文化和中原文化交往的前沿地带，随着两种不同类型文化交往程度的加深，相互影响，产生了融合两种文化的器物，如北方中原融合型青铜器。本文将以夏商西周时期北方中原融合型青铜器在研究区域内的分布和传播为主线，以求对隐藏在这类器物背后的北方青铜文化和中原文化的关系进行合理的揣测。淅川下寺M2所出的新命楚王戈，涉及到的楚王之名学界多以楚康王当之，然而根据铭文的考释推断，结合当时的楚国史事，戈铭中的楚王当以楚平王熊居为是，戈铭恰就像是《左传》"弃疾即位，名曰熊居"及"使子旗为令尹"这两条记载的金文印证。层位关系是考古层位学中非常重要的基础概念，不同时期的考古学者对层位关系的认识和理解也不相同。根据遗址堆积结构的分类特点，同一遗址内不同遗迹单位之间及同一遗迹单位内不同堆积单位之间的层位关系，可以总结和概括为叠压、打破、平列、依附、重合等，它们的定义、内涵及意义值得进一步探讨。如今我们已经能够正确解释甲骨文中的大多数辞例。对于一些迄今理解尚有分歧的疑难辞例，应尽可能地通过同版或同文关系，甚至其他卜同事的关系，来思考这些疑难辞例的辞意。若卜辞辞意难以推知，可以暂从语法学等角度对卜辞中的某些疑难字作词性上的。